{"id":641,"date":"2021-03-17T15:44:24","date_gmt":"2021-03-17T14:44:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sinn-schaffen.de\/buerger\/?page_id=641"},"modified":"2021-03-17T15:44:25","modified_gmt":"2021-03-17T14:44:25","slug":"gesellschaftlicher-zusammenhalt-in-der-corona-pandemie-religion-spielt-eine-ambivalente-rolle","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.sinn-schaffen.de\/buerger\/gesellschaftlicher-zusammenhalt-in-der-corona-pandemie-religion-spielt-eine-ambivalente-rolle\/","title":{"rendered":"Gesellschaftlicher Zusammenhalt in der Corona-Pandemie: Religion spielt eine ambivalente Rolle."},"content":{"rendered":"\n

Wer seine eigene Religion als einzig akzeptable erachtet, vertraut Mitmenschen und \u00f6ffentlichen Institutionen in der Corona-Zeit weniger als andere, zeigt weniger Solidarit\u00e4t, h\u00e4lt sich weniger an Gesetze und engagiert sich weniger politisch. Die \u00dcberzeugung, die eigene Religion sei dann noch im Recht, wenn sie im Widerspruch zur Wissenschaft steht, ist hinderlich f\u00fcr den gesellschaftlichen Zusammenhalt. Menschen ohne exklusivistisch-abgrenzendes Glaubensverst\u00e4ndnis hingegen, die h\u00e4ufiger an Gottesdiensten teilnehmen, vertrauen ihren Mitmenschen st\u00e4rker als andere, verhalten sich im Alltag solidarischer und engagieren sich st\u00e4rker sozial.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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(M\u00fcnster, 11. M\u00e4rz 2021)<\/strong> Trotz Corona-Pandemie und Kontaktbeschr\u00e4nkungen zeigen die Menschen in Deutschland nach einer Umfrage des Exzellenzclusters \u201eReligion und Politik\u201c der Uni M\u00fcnster weiter Bereitschaft zu Solidarit\u00e4t und Zusammenhalt. In der nicht-repr\u00e4sentativen Online-Befragung geben 63 Prozent der von Juli 2020 bis Januar 2021 gut 2.300 Befragten an, mehr Solidarit\u00e4t und Hilfsbereitschaft in ihrem Pandemiealltag zu zeigen. Auch f\u00fchlen sich 45 Prozent trotz der physischen Kontaktbeschr\u00e4nkungen st\u00e4rker mit ihren Mitmenschen verbunden und nur 17 Prozent schw\u00e4cher, wie die Politikwissenschaftlerin Carolin Hillenbrand vom Exzellenzcluster im neuen Forschungspodcast \u201eReligion und Politik\u201c<\/a> erl\u00e4utert. Die Umfrage ergab weiter, dass das soziale Vertrauen in die Mitmenschen w\u00e4hrend der Coronazeit bei den meisten Befragten nicht gesunken ist, sondern gleichblieb. Das Vertrauen in \u00f6ffentliche Institutionen stieg zugleich bei 42 Prozent der Befragten an. Hillenbrand: \u201eTrotz Corona-Pandemie und Kontaktbeschr\u00e4nkungen halten die Menschen st\u00e4rker zusammen.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Dabei spielt die Religiosit\u00e4t eine wichtige Rolle, wie Hillenbrand im Podcast zum Themenjahr \u201eZugeh\u00f6rigkeit und Abgrenzung\u201c des Exzellenzclusters darlegt. \u201eWir sehen signifikante Zusammenh\u00e4nge zwischen Religion und den Dimensionen des gesellschaftlichen Zusammenhalts wie Vertrauen, Zugeh\u00f6rigkeitsgef\u00fchl und Verantwortungsbereitschaft\u201c, so die Forscherin. Die Rolle der Religion sei ambivalent. Menschen, die h\u00e4ufiger an Gottesdiensten teilnehmen, vertrauen der Umfrage zufolge ihren Mitmenschen st\u00e4rker als andere, verhalten sich im Alltag solidarischer und engagieren sich st\u00e4rker sozial. Anders sehe es f\u00fcr Menschen mit exklusivistisch-abgrenzendem Glaubensverst\u00e4ndnis aus. \u201eWer seine eigene Religion als einzig akzeptable erachtet, vertraut Mitmenschen und \u00f6ffentlichen Institutionen in der Corona-Zeit weniger als andere. Au\u00dferdem zeigt diese Gruppe weniger Solidarit\u00e4t, sie h\u00e4lt sich weniger an Gesetze und engagiert sich weniger politisch.\u201c Hinderlich f\u00fcr den Zusammenhalt sei auch die \u00dcberzeugung, die eigene Religion sei dann noch im Recht, wenn sie im Widerspruch zur Wissenschaft stehe. \u201eDas geht mit geringerem Institutionenvertrauen, schw\u00e4cherem sozialen und nationalstaatlichen Zugeh\u00f6rigkeitsgef\u00fchl sowie geringerer Regelbeachtung einher.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Corona und Verschw\u00f6rungstheorien<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Auch der Zusammenhang von Religiosit\u00e4t und Verschw\u00f6rungstheorien wurde in der Umfrage abgefragt. Die Teilnehmenden konnten Stellung beziehen zu unterschiedlichen Deutungen der Pandemie wie zu der Aussage: \u201eHinter der Corona-Pandemie stecken b\u00f6se, verborgene M\u00e4chte.\u201c Diesem Satz stimmen knapp zehn Prozent der Befragten zu. \u201eUnter ihnen sind vor allem Menschen mit formal niedrigerem Bildungsniveau. Alter und Geschlecht spielen keine Rolle, wohl aber die Einordnung in das politische Parteienspektrum\u201c, sagt die Politikwissenschaftlerin. \u201eMenschen, die sich weiter rechts einordneten, vermuten st\u00e4rker, dass hinter der Corona-Pandemie b\u00f6se, verborgene M\u00e4chte stecken.\u201c Auch bef\u00e4nden sich unter ihnen vermehrt Gl\u00e4ubige, deren Gottesbild von Strafe, Schuld und Angst gepr\u00e4gt sei und die die Coronapandemie als Strafe Gottes deuteten. \u201eAuf der anderen Seite gehen die religi\u00f6se Praxis wie der Gottesdienstbesuch oder das Engagement in einer Religionsgemeinschaft mit einer geringeren Verschw\u00f6rungsmentalit\u00e4t einher.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Corona und Religion<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Die Online-Befragung, deren Ergebnisse hier einsehbar sind,<\/a> zeigt auch, wie sich die Pandemie auf den Glauben der Menschen auswirkt:<\/p>\n\n\n\n